Из этой статьи вы узнаете, что такое акафист. Познакомитесь с краткой историей его происхождения. Узнаете, о чем говорится в акафисте, который читают у образа Казанской иконы Божией Матери, а также когда и как правильно его читать. И конечно же найдете сам акафист, который вы сможете прочитать или прослушать у образа Казанской Богоматери.
Что такое акафист
Обращение к святым и Господу, восхваление – издревле принятый в христианстве способ молитвы. Традиция православная, а название Акафист имеет греческое происхождение, переводится как “akathistos” – “отрицание” и “kathizo” – “сидеть”. Эту хвалебную песнь принято читать стоя. На Руси называли акафист “неседальным гимном”.
Краткая история происхождения акафиста
Впервые встречаем упоминания об акафисте в литературе Греции ранней Византийской эпохи. Через время данный вид восхваления святых перешел и в восточную часть Европы. Можем увидеть акафисты в исторических и художественных источниках.
Во времена царствования Ираклия (в 626 г.) после вызволения Константинополя от врагов, которое считали чудом, возник первый акафист Богородице в благодарность от освобожденных жителей.
Однако некоторые специалисты в области гимнографии считают, что данную молитву начали составлять ранее, и трудились сразу несколько человек.
Знаменательное историческое событие наступления скифов и персов на город поспособствовало массовому обращению народа к Богородице в молитвах, а Патриарх Сергий с ее Святым Образом обходил вокруг городских стен и молил о чудесном спасении и освобождении.
После победы Ираклий стал считать Пресвятую Богородицу спасительницей и покровительницей города, и акафист регулярно читался в определенные дни (праздничные и знаменательные для Константинополя) во Влахернском храме. В нем хранились почитаемые всеми христианами святыни: Риза, Пояс и Изображение Святого Лика Царицы Небесной.
С тех пор акафисты переняли многие церкви. Хвалебные песни составлялись акафистографами – христианскими православными поэтами. Такой вид радостного восхваления стал очень известным и действенным.
В России впервые акафист появился в 916 году. А первый русский акафист был посвящен Сергию Радонежскому. Во времена гонений на церковь такая форма молитвы была очень удобна, так как ее можно читать в келье, без сопровождающего хорового пения. Всего в христианском мире известно более 1800 различных акафистов, посвященных Богородице, Иисусу Христу и многим святым.
Из чего состоит акафист, читаемый у Казанской иконы Божией Матери
Хвалебный гимн включает икосы и кондаки. Всего 25 песен, согласно количеству букв в алфавите Греции. Молитва включает 13 песен восхваляющих и 12 пространных, “икосов”. Акафист читается полностью, отрывки отдельно читать нельзя.
Икосы заканчиваются на слове “Радуйся!”, а кондаки на восклицании “Аллилуйя!”, то есть “Хвалите Бога”. В отличие от кондака цель акафиста – славить и восхвалять. По этой причине есть правило: 13 кондак читается 3 раза с обращением к Казанской Божьей Матери, затем читается 1 икос и 1 кондак.
Об изображении иконы Казанской Божьей Матери
Образ Казанской Богородицы является списком иконы из Влахернского храма. Изображение оплечное, а не поясное, с теплым взглядом Божьей Матери, направленным на Иисуса Христа. Именно его образ становится акцентным. Лики более крупные, как бы приближающие простых людей к Божественному.
Иконописец представил Казанскую Божью Матерь как проводника между земным и Божественным миром. Она является заступницей всего живого, приставлена к Великому Престолу Сына Божьего. Такая новая трактовка стала основополагающей в русском искусстве последующего написания икон.
О каких событиях, связанных с образом Казанской Богородицы, вспоминается в акафисте
Образ Богородицы из Казани является одним из важнейших и известнейших ликов Царицы Небесной. Это не случайно – ведь Казанская Богоматерь много веков считается защитницей и покровительницей Земли Русской. Акафист Казанской иконе Божией Матери, прославляющий святой образ, включает в себя некоторые исторические моменты, наиболее важные и значимые для нашего Отечества.
История явления образа
История образа началась удивительно. В 16 веке (1579 г.) в Казани начался сильнейший пожар. В пепелище превратился практически весь город. Мусульмане радовались, считая, что так христиане были наказаны Богом за свою веру.
Дочери стрельца Даниила Онучина Матроне, девочке 9 лет от роду, приснился сон, в котором сама Божья Матерь указывала место в сгоревшем доме семьи, где необходимо было найти икону.
Сначала ребенку никто не поверил, считая это детскими фантазиями, но затем решили проверить (после троекратного появления Царицы Небесной к девочке). С огромным удивлением, действительно, под печкой в сгоревших руинах обнаружили совершенно неповрежденную деревянную икону.
Именно Матрона и нашла чудесный Лик. На месте находки царь Иван Грозный приказал построить Богородицкий девичий монастырь и церковь. Матрона и ее мать приняли иноческий постриг.
Первые чудеса у Казанской иконы
Согласно источникам, свидетели чуда видели удивительный свет, исходивший от изображения. Люди упали на колени в знак почтения и раскаяния, что не поверили ребенку и свидетельству. Данный список иконы Влахернского храма, (икона в Константинополе написана Святым Апостолом Лукой), нарекли Казанской.
Когда, с найденной иконой в Казани, архиепископ Иеремия совершил крестный ход к храму Святителя Николая с целью провести первый молебен, свершились сразу 2 чуда. При перенесении Святого образа Богородицы в Благовещенский собор прозрели слепые Иосиф и Никита.
Смутное время и образ Казанской Богородицы
В Акафист Казанской иконе Божией Матери включены и другие описания, где Царица Небесная защищает русских воинов и хранит их. Упоминается Смутное время, когда из Москвы изгоняли Лжедмитрия. По признанию архиепископа Арсения к нему “явился” Сергий Радонежский с посланием, что Богородица освобождает Москву.
В подтверждение видения тяжелобольной архиепископ был излечен, а вскоре, 22 июля 1612 г., был захвачен Китай-город и далее Кремль.
К сожалению, в начале 20 века оригинал иконы Казанской Божьей Матери был утрачен.
Историческая справка: в 16 веке Казань была мусульманской вотчиной. Именно под покровительством Богородицы татары начали переходить в православную веру, а русское войско с большими трудностями и потерями, но несомненной победой продвигалось далее на восток.
В каких жизненных ситуациях читают акафист у образа Казанской Божией Матери
Дни памяти считаются 13/21 июля и 22 октября/4 ноября. В эти даты всегда идет заздравная торжественная служба в православных храмах. Однако Казанская Божья Матерь независимо от дат помогает людям при разных недугах и в сложных жизненных ситуациях. Акафист перед иконой Казанской Божией Матери читается в таких случаях:
- ссоры, разногласия в семье;
- тревожные состояния и депрессии, душевные раны;
- хронические или тяжелые недуги (особенно при болезнях глаз и в случае слепоты);
- нищета и безденежье, требующее срочной материальной помощи;
- в качестве мощной защиты от нечистых сил и магического влияния;
- как защиту от иноплеменных захватчиков;
- невозможность найти пару, вторую половину;
- при вступлении в брак молодых, для его крепости и нерушимости союза.
Женщины, оказавшиеся в нужде или в несчастливом браке, подвергшиеся насилию, нередко обращаются к иконе Казанской Божьей Матери, получают помощь и спасение.
Как правильно читать акафист
Молиться обязательно нужно, когда того просит душа. Случится это может в любой период, но священники рекомендуют читать акафист утром, в раннее время, когда голова ясная, нет загруженности бытовыми проблемами.
Сидеть при произнесении восхвалений могут только больные люди. Остальные акафист читают стоя, напротив иконы. Если изображения Казанской Божьей Матери нет, то можно прочитать акафист в церкви или же встав лицом на восток.
Перед началом чтения акафиста произносятся начальные молитвы (утреннее и вечернее правило). Например, такой молитвой может быть “Отче наш”.
Читать акафист перед иконой Казанской Божией Матери
Избра́нной от все́х родо́в Засту́пнице ро́да христиа́нскаго, покро́вом Своея́ бла́гости покрыва́ющей страну́ на́шу правосла́вную, благода́рственная пе́ния прино́сим Ти́, Богоро́дице, о явле́нии чу́дныя Твоея́ ико́ны. Ты́ же, я́ко Всеми́лостивая, все́х притека́ющих к Тебе́ Помо́щнице, заступа́й на́с во все́х ско́рбех и ну́ждах, беда́х и напа́стех, да зове́м Ти́:
Ра́дуйся, Засту́пнице усе́рдная ро́да христиа́нскаго.
А́нгел предста́тель по́слан бы́сть рещи́ Богоро́дице «Ра́дуйся», егда́ Бо́г Сло́во воплоща́шеся во утро́бе Ея́: и мы́, гре́шнии, прославля́юще явле́ние чу́дныя Ея́ ико́ны и Боже́ственнаго Младе́нца Спа́са Христа́, со умиле́нием вопие́м Благода́тней:
Ра́дуйся, Богоизбра́нная Отрокови́це; ра́дуйся, Ма́ти Бо́жия.
Ра́дуйся, Цари́це Небесе́ и земли́; ра́дуйся, све́тлое Це́ркве Небе́сныя и земны́я украше́ние.
Ра́дуйся, А́нгелы чти́мая; ра́дуйся, пева́емая от Серафи́м.
Ра́дуйся, све́тлое проро́ческое сбытие́; ра́дуйся, апо́столов похвало́.
Ра́дуйся, му́ченическое испове́дание; ра́дуйся, преподо́бных ве́нче.
Ра́дуйся, пра́ведных весе́лие; ра́дуйся, гре́шных упова́ние.
Ра́дуйся, Засту́пнице усе́рдная ро́да христиа́нскаго.
Ви́дящи, Всенепоро́чная, с высоты́ Небе́снаго жили́ща Своего́, иде́же с Сы́ном Твои́м в сла́ве пребыва́еши, ско́рбь рабо́в Твои́х в новопросвеще́ннем гра́де, я́ко гне́внаго ра́ди Бо́жия посеще́ния ве́ра Христо́ва поруга́ема быва́ет ага́рянским злове́рием, благоволи́ла еси́ яви́ти ико́ну Свою́, чудесы́ ю́ прославля́ющи, да утвержда́емии зна́меньми Твоея́ благода́ти, христолюби́вии лю́дие ве́рно вопию́т Бо́гу: Аллилу́иа.
Разуме́ние трикра́тнаго явле́ния Богома́тере му́драя отрокови́ца и́щущи, тече́ ко власте́м, пове́дающи и́м ди́вное явле́ние и гро́зное преще́ние: мы́ же дивя́щеся свы́ше да́нному отрокови́це вразумле́нию, благогове́йно вопие́м к Преблагослове́нней:
Ра́дуйся, устна́ми чи́стыми хвалу́ Бо́гови соверша́ющая; ра́дуйся, та́йны благода́ти Бо́жия ве́рным открыва́ющая.
Ра́дуйся, неве́рных сумни́тельное слы́шание; ра́дуйся, ве́рных изве́стная похвало́.
Ра́дуйся, мо́лние, неве́рных устраша́ющая; ра́дуйся, сла́вою чуде́с Твои́х ве́рных ра́зум озаря́ющая.
Ра́дуйся, ага́рянскаго злове́рия обличе́ние; ра́дуйся, горды́ни и́х низложе́ние.
Ра́дуйся, ве́ры христиа́нския утвержде́ние; ра́дуйся, почита́ния святы́х ико́н освяще́ние.
Ра́дуйся, ско́рбь на́шу в ра́дость претворя́ющая; ра́дуйся, несумне́нною наде́ждою на́с увеселя́ющая.
Ра́дуйся, Засту́пнице усе́рдная ро́да христиа́нскаго.
Име́ющи благоутро́бное промышле́ние о новопросвеще́нных лю́дех гра́да Каза́ни, от пречестны́я Твоея́ ико́ны то́ки чуде́с источи́ла еси́, Влады́чице, слепы́м теле́сныма очи́ма зре́ние подава́ющи, омраче́нных же душе́вно све́том богопозна́ния и благоче́стия озаря́ющи, де́вствующим под осене́нием Твоея́ ико́ны приста́нище небу́рное да́рующи. Сего́ ра́ди зове́м Ти́:
Ра́дуйся, явле́нием ико́ны Твоея́ тьму́ лю́тых обстоя́ний отгоня́ющая; ра́дуйся, луча́ми чуде́с все́х просвеща́ющая.
Ра́дуйся, слепы́х прозре́ние; ра́дуйся, омраче́нных смы́слом просвеще́ние.
Ра́дуйся, сла́во Правосла́вия; ра́дуйся, ти́хое приста́нище и́щущих спасе́ния.
Ра́дуйся, Ма́ти целому́дрия; ра́дуйся, покро́ве и огражде́ние де́вства.
Ра́дуйся, Е́юже ликовству́ет все́ мно́жество ве́рных; ра́дуйся, Ея́же ра́ди рыда́ет де́монское по́лчище.
Ра́дуйся, все́х христиа́н вожделе́нная Помо́щнице; ра́дуйся, все́х скорбя́щих Ра́досте.
Ра́дуйся, Засту́пнице усе́рдная ро́да христиа́нскаго.
Слы́шавше правосла́внии во́ини открове́нную Преподо́бным Се́ргием святи́телю Арсе́нию та́йну, я́ко предста́тельством Богома́тере су́д об Оте́честве на́шем преложе́н на ми́лость, ико́ну Богома́терню, я́ко зна́мя побе́дное, прии́мше, исхити́ша ма́терь градо́в ру́сских из ру́к супоста́т и возопи́ша Засту́пнице христиа́н:
Ра́дуйся, Ма́ти Бо́га Вы́шняго; ра́дуйся, я́ко за все́х мо́лиши Сы́на Твоего́, Христа́ Бо́га на́шего.
Ра́дуйся, я́ко все́м твори́ши спасти́ся в держа́вный Тво́й покро́в прибега́ющим; ра́дуйся, Засту́пнице все́х су́щих в ско́рбех и боле́знех.
Ра́дуйся, все́м моля́щимся сокруше́нным се́рдцем пред пречи́стым Твои́м о́бразом поле́зная да́рующая; ра́дуйся, избавле́ние зо́л все́м, невозвра́тно наде́жду иму́щим на Тя́.
Ра́дуйся, ти́хое и до́брое приста́нище; ра́дуйся, ско́рая Помо́щнице.
Ра́дуйся, гото́вый и те́плый покро́ве спасе́ния; ра́дуйся, источа́ющая на́м неоску́дныя ми́лости.
Ра́дуйся, предваря́ющая на по́мощь; ра́дуйся, избавля́ющая от все́х бе́д.
Ра́дуйся, Засту́пнице усе́рдная ро́да христиа́нскаго.
Ви́дев ца́рь Пе́тр, я́ко от святы́я ико́ны Богома́терни благода́тию Бо́жиею содева́ются мно́гия чудеса́, прие́млет ю́ в путеводи́тельницу во́инству своему́ и в де́нь бра́ни на све́ев в щи́т и покро́в, и победи́в до конца́ врага́ с по́мощию Богома́тере, те́м ка́мень соверше́нный во основа́ние но́ваго ца́рствующего гра́да положи́, ико́ну же Твою́ чу́дную, я́ко освяще́ние, я́ко щи́т и огражде́ние, в се́рдце гра́да поста́ви. Сего́ ра́ди вопие́м Пречи́стей:
Ра́дуйся, жили́ще и до́ме Христа́ Бо́га на́шего; ра́дуйся, вмести́лище неизрече́нныя Его́ сла́вы.
Ра́дуйся, гра́де одушевле́нный, при́сно ца́рствующий; ра́дуйся, пала́то преукраше́нная.
Ра́дуйся, Ра́досте градо́в и ве́сей; ра́дуйся, непобеди́мое христиа́н в беда́х храни́лище и предгра́дие.
Ра́дуйся, Це́ркве Правосла́вныя похвало́; ра́дуйся, Ру́сской земли́ утвержде́ние.
Ра́дуйся, христолюби́ваго во́инства Помо́щнице; ра́дуйся, враго́в одоле́ние.
Ра́дуйся, от бе́д избавле́ние; ра́дуйся, Ма́терними Твои́ми щедро́тами все́х посеща́ющая.
Ра́дуйся, Засту́пнице усе́рдная ро́да христиа́нскаго.
Предстоя́ще пред пречи́стым Твои́м о́бразом архиере́ев сосло́вии и вси́ лю́дие, мона́си и мирсти́и, пропове́дуют, Госпоже́ Богороди́тельнице, вели́кия Твоя́ ми́лости, я́ко гра́ды огражда́еши, оби́тели покрыва́еши, ве́си защища́еши, и, ве́дуще Тя́ вои́стинну Помо́щницу си́льну и непобеди́му, со слеза́ми прино́сят Ти́ моли́твы, да простре́ши к Сы́ну Твоему́ Богоно́сныя ру́ки за лю́ди Твоя́, во е́же изба́вити на́с от все́х бе́д и напа́стей, да благода́рне вопие́м Бо́гу: Аллилу́иа.
Возсия́вши просвеще́ние и́стинное и отгна́вши дре́вле ле́сть ага́рянскую во новопросвеще́нней стране́ Каза́нской, ны́не во все́х гра́дех росси́йских све́тиши све́том чуде́с и ми́лостей: притека́ющий бо с ве́рою ко Твое́й ико́не цельбоно́сней скорбе́й избавле́ние, неду́гов исцеле́ние и ра́дости вся́кия исполне́ния прие́млют, вопию́ще Тебе́ усе́рдно:
Ра́дуйся, неистощи́мый исто́чниче святы́ни; ра́дуйся, многотеку́щая реко́ Боже́ственныя благода́ти.
Ра́дуйся, гре́шных с Бо́гом примире́ние; ра́дуйся, грехо́в на́ших очище́ние.
Ра́дуйся, благоче́стия Наста́внице; ра́дуйся, в до́брых де́лех утвержде́ние и по́моще.
Ра́дуйся, до́брыя обе́ты прие́млющая; ра́дуйся, благи́м наме́рением спосо́бствующая.
Ра́дуйся, злы́я начина́ния разруша́ющая; ра́дуйся, вра́жия ко́зни расторга́ющая.
Ра́дуйся, ско́рая челове́ком Помо́щнице; ра́дуйся, ми́лость сугу́бо на́м подаю́щая.
Ра́дуйся, Засту́пнице усе́рдная ро́да христиа́нскаго.
Сто́льному гра́ду Росси́и свята́я ико́на Твоя́, Богома́ти, вои́стинну яви́ся блага́я Одиги́трия, я́коже дре́вле Царегра́ду: к Тебе́ бо прибега́ют лю́дие, по́мощи Твоея́ на нача́ло пути́ и де́л свои́х прося́ще и благода́рственная принося́ще моле́ния пред пречи́стою ико́ною Твое́ю за избавле́ние от скорбе́й и напа́стей, Тебе́ Помо́щницу и Засту́пницу кре́пкую ве́дают. Те́мже благода́рственно вопие́м Ти́:
Ра́дуйся, Росси́йския страны́ покро́ве; ра́дуйся, Правосла́вия в не́й огражде́ние и утвержде́ние.
Ра́дуйся, несокруши́мый щи́те во́инов на́ших; ра́дуйся, броне́ и́х неуязви́мая.
Ра́дуйся, ко́зни враго́в облича́ющая; ра́дуйся, я́ко паучи́ну и́х растерза́ющая.
Ра́дуйся, нече́стия обличе́ние; ра́дуйся, крамо́лы разруше́ние.
Ра́дуйся, ю́ных от заблужде́ний исправле́ние; ра́дуйся, ста́рцев утеше́ние.
Ра́дуйся, душевре́дных уче́ний низложе́ние; ра́дуйся, душеполе́зных зна́ний дарова́ние.
Ра́дуйся, Засту́пнице усе́рдная ро́да христиа́нскаго.
Стра́нно и сумни́тельно неве́рующим слу́шати, ка́ко от ико́ны Твоея́ то́ки благода́ти истека́ют, воня́ живо́тная благоуха́ет: мы́ же, ве́рующе сло́ву, рече́нному Тобо́й, Влады́чице, к первонапи́санней ико́не: «С тобо́й Моя́ благода́ть и си́ла», упова́ем, я́ко и с се́ю ико́ною благода́ть Твоя́ вы́ну: те́мже благогове́йно предстоя́ще лобыза́ем ю́, поклоня́емся е́й, я́ко Тебе́ Саме́й су́щей, че́сть бо ико́ны на первообра́зное восхо́дит, и Твоя́ благода́ть се́ю ико́ною зна́мения и чудеса́ содева́ет все́м с ве́рою притека́ющим к Тебе́ и вопию́щим Бо́гу: Аллилу́иа.
Вся́ бы́вши горе́, к Небе́сным взя́та, и земны́х не оставля́еши, Богома́ти, свяще́нным Твои́м предста́тельством: и́маши бо ма́тернее дерзнове́ние ко Христу́ Бо́гу на́шему. Те́мже утверди́ в ми́ре глубо́це правосла́вных житие́ и вся́ поле́зная всегда́ да́руй рабо́м Твои́м, да велича́юще воспева́ем Ти́:
Ра́дуйся, Невмести́маго вмести́лище; ра́дуйся, осене́нная си́лою Вы́шняго.
Ра́дуйся, прозя́бшая Кла́с Небе́сный; ра́дуйся, ми́р ве́сь душепа́губнаго гла́да изба́вльшая.
Ра́дуйся, вы́ну хода́тайствующая за ро́д на́ш; ра́дуйся, я́ко мно́го мо́жет моли́тва Твоя́ пред Сы́ном Твои́м и Бо́гом.
Ра́дуйся, все́х на́с при Кресте́ Сы́на Твоего́ усынови́вшая; ра́дуйся, всегда́ Ма́тернюю любо́вь к на́м явля́ющая.
Ра́дуйся, Хода́таице ве́чных бла́г; ра́дуйся, и во вре́менней жи́зни поле́зная на́м подаю́щая.
Ра́дуйся, изве́стное прибе́жище на́ше во все́х ско́рбных обстоя́ниих; ра́дуйся, несомне́нное утеше́ние в печа́лех.
Ра́дуйся, Засту́пнице усе́рдная ро́да христиа́нскаго.
Вити́я многовеща́нныя, я́ко ры́бы безгла́сныя, ви́дим о Тебе́, Богоро́дице: недоуме́ет бо вся́к язы́к благохвали́ти Тя́ по достоя́нию, изумева́ет у́м пе́ти Тя́, Богоро́дице; оба́че Блага́я су́щи, приими́ и от на́с арха́нгельский гла́с, Тебе́ вопию́щих:
Ра́дуйся, Благода́тная; ра́дуйся, я́ко Госпо́дь с Тобо́ю.
Ра́дуйся, Благослове́нная в жена́х; ра́дуйся, обре́тшая благода́ть у Бо́га.
Ра́дуйся, роди́вшая Спаси́теля ми́ру; ра́дуйся, Ма́ти Сы́на Бо́жия.
Ра́дуйся, Роди́тельнице Ве́чнаго Царя́; ра́дуйся, израсти́вшая на́м пло́д живота́.
Ра́дуйся, освяще́нная Ду́хом Святы́м; ра́дуйся, осене́нная си́лою Всевы́шняго.
Ра́дуйся, ве́рная Рабо́ Госпо́дня; ра́дуйся, я́ко Тя́ блажа́т вси́ ро́ди.
Ра́дуйся, Засту́пнице усе́рдная ро́да христиа́нскаго.
Стена́ еси́, Богоро́дице, стране́ Росси́йстей, гра́дом огражде́ние и сла́ва, правосла́вному во́инству на враги́ укрепле́ние. Те́мже, благодаря́ще Тя́, вопие́м:
Ра́дуйся, прославля́ющих Тя́ прославля́ющая; ра́дуйся, не чту́щих Тя́ посрамля́ющая.
Ра́дуйся, враго́в устраше́ние; ра́дуйся, от наше́ствия иноплеме́нных избавле́ние.
Ра́дуйся, во́инов кре́посте; ра́дуйся, в дни́ бра́ни забра́ло и огражде́ние.
Ра́дуйся, в дни́ ми́ра живоно́сный са́де, увеселя́ющий сердца́ ве́рных; ра́дуйся, ору́жие, его́же трепе́щут де́мони.
Ра́дуйся, спаси́тельный еле́й, умаща́ющий грехо́вныя ра́ны ка́ющихся; ра́дуйся, те́плое на́ше упова́ние.
Ра́дуйся, несумне́нная на́ша Наде́ждо; ра́дуйся, ти́хое и до́брое приста́нище.
Ра́дуйся, Засту́пнице усе́рдная ро́да христиа́нскаго.
Я́ко светоприе́мную свещу́, зри́м Твою́ честну́ю ико́ну, Пресвята́я Влады́чице: та́ бо невеще́ственный о́гнь благода́ти Твоея́ восприе́мши, и в подо́биих ея́ но́вы возжига́ет свети́льники, прича́стны тоя́жде си́лы благода́тныя, и озаря́ет чудесы́, наставля́ющи на пу́ть спасе́ния все́х вопию́щих Ти́ си́це:
Ра́дуйся, Неве́сто Неневе́стная; ра́дуйся, Богоизбра́нная Отрокови́це, Ма́ти Де́во.
Ра́дуйся, до́брая Наста́внице непоро́чнаго де́вства; ра́дуйся, Храни́тельнице ревну́ющих о чистоте́.
Ра́дуйся, же́н похвало́; ра́дуйся, де́в велича́ние.
Ра́дуйся, вдо́в заступле́ние; ра́дуйся, сиро́т призре́ние.
Ра́дуйся, ни́щих Пита́тельнице; ра́дуйся, наги́х одея́ние.
Ра́дуйся, печа́льных утеше́ние; ра́дуйся, скорбя́щих весе́лие.
Ра́дуйся, Засту́пнице усе́рдная ро́да христиа́нскаго.
Пою́ще Твоя́ чудеса́, бы́вшая в дре́вняя и настоя́щая времена́, хва́лим Тя́, я́ко Живоно́сный Исто́чник благода́ти, я́ко неистощи́мую реку́ чуде́с, я́ко бе́здну ми́лости и щедро́т, и все́ упова́ние по Бо́зе возлага́юще на Тя́ и в се́й и в бу́дущей жи́зни, прославля́юще Тя́, вопие́м:
Ра́дуйся, христиа́н непосты́дное упова́ние; ра́дуйся, ве́рных спаси́тельное прибе́жище.
Ра́дуйся, ненаде́жных наде́яние; ра́дуйся, отча́янных спасе́ние.
Ра́дуйся, ба́не, омыва́ющая со́весть; ра́дуйся, росо́, оживля́ющая ду́ши.
Ра́дуйся, боле́зней врачевство́ ско́рое и безме́здное; ра́дуйся, от все́х бе́д бы́строе избавле́ние.
Ра́дуйся, Уте́шительнице во вся́кой ско́рби; ра́дуйся, из глубины́ поги́бели спаса́ющая.
Ра́дуйся, отра́до в де́нь сме́рти; ра́дуйся, еди́ная Наде́ждо и по сме́рти.
Ра́дуйся, Засту́пнице усе́рдная ро́да христиа́нскаго.
О Всепе́тая Ма́ти, ро́ждшая все́х святы́х Святе́йшее Сло́во, приими́ ны́не ма́лое сие́ моле́ние и, вели́чия ра́ди бла́гости Твоея́ и бе́здны щедро́т Твои́х, не помяни́ мно́жества грехо́в на́ших, но испо́лни во благи́х проше́ния на́ша, подава́ющи те́лу здра́вие, ду́ши спасе́ние, избавля́ющи от вся́кия ну́жды и печа́ли и Ца́рствия Небе́снаго насле́дники сотворя́ющи все́х ве́рно вопию́щих Бо́гу: Аллилу́иа.
Этот конда́к читается трижды, затем икос 1-й и конда́к 1-й.
А́нгел предста́тель по́слан бы́сть рещи́ Богоро́дице «Ра́дуйся», егда́ Бо́г Сло́во воплоща́шеся во утро́бе Ея́: и мы́, гре́шнии, прославля́юще явле́ние чу́дныя Ея́ ико́ны и Боже́ственнаго Младе́нца Спа́са Христа́, со умиле́нием вопие́м Благода́тней:
Ра́дуйся, Богоизбра́нная Отрокови́це; ра́дуйся, Ма́ти Бо́жия.
Ра́дуйся, Цари́це Небесе́ и земли́; ра́дуйся, све́тлое Це́ркве Небе́сныя и земны́я украше́ние.
Ра́дуйся, А́нгелы чти́мая; ра́дуйся, пева́емая от Серафи́м.
Ра́дуйся, све́тлое проро́ческое сбытие́; ра́дуйся, апо́столов похвало́.
Ра́дуйся, му́ченическое испове́дание; ра́дуйся, преподо́бных ве́нче.
Ра́дуйся, пра́ведных весе́лие; ра́дуйся, гре́шных упова́ние.
Ра́дуйся, Засту́пнице усе́рдная ро́да христиа́нскаго.
Избра́нной от все́х родо́в Засту́пнице ро́да христиа́нскаго, покро́вом Своея́ бла́гости покрыва́ющей страну́ на́шу правосла́вную, благода́рственная пе́ния прино́сим Ти́, Богоро́дице, о явле́нии чу́дныя Твоея́ ико́ны. Ты́ же, я́ко Всеми́лостивая, все́х притека́ющих к Тебе́ Помо́щнице, заступа́й на́с во все́х ско́рбех и ну́ждах, беда́х и напа́стех, да зове́м Ти́:
Ра́дуйся, Засту́пнице усе́рдная ро́да христиа́нскаго.
О Пресвята́я Госпоже́ Влады́чице Богоро́дице! Со стра́хом, ве́рою и любо́вию припа́дающе пред честно́ю ико́ною Твое́ю, мо́лим Тя́: не отврати́ лица́ Твоего́ от прибега́ющих к Тебе́, умоли́ милосе́рдая Ма́ти, Сы́на Твоего́ и Бо́га на́шего, Го́спода Иису́са Христа́, да сохрани́т ми́рну страну́ на́шу, Це́рковь Свою́ Святу́ю да незы́блему соблюде́т от неве́рия, ересе́й и раско́ла. Не и́мамы бо ины́я по́мощи, не и́мамы ины́я наде́жды, ра́зве Тебе́, Пречи́стая Де́во: Ты́ еси́ Всеси́льная христиа́н Помо́щница и Засту́пница. Изба́ви все́х с ве́рою Тебе́ моля́щихся от паде́ний грехо́вных, от наве́та злы́х челове́к, от вся́ких искуше́ний, скорбе́й, бе́д и от напра́сныя сме́рти: да́руй на́м ду́х сокруше́ния, смире́ние се́рдца, чистоту́ помышле́ний, исправле́ние грехо́вныя жи́зни и оставле́ние прегреше́ний, да вси́ благода́рне воспева́юще вели́чия Твоя́, сподо́бимся Небе́снаго Ца́рствия и та́мо со все́ми святы́ми просла́вим Пречестно́е и Великоле́пое И́мя Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха. Ами́нь.
О, Пресвята́я Влады́чице Богоро́дице, Цари́це Небеси́ и земли́, вы́шшая а́нгел и арха́нгел и всея́ тва́ри честне́йшая, чи́стая Де́во Мари́е, ми́ру блага́я Помо́щнице, и все́м лю́дем утвержде́ние, и во вся́ких ну́ждах избавле́ние! При́зри и ны́не, Госпоже́ Всеми́лостивая, на рабы́ Твоя́, Тебе́ умиле́нною душе́ю и сокруше́нным се́рдцем моля́щияся, со слеза́ми к Тебе́ припа́дающия и покланя́ющияся пречи́стому и цельбоно́сному о́бразу Твоему́, и по́мощи и заступле́ния Твоего́ прося́щия. О, Всеми́лостивая и Премилосе́рдая Де́во Богоро́дице Чи́стая! Воззри́, Госпоже́, на лю́ди Твоя́: мы́ бо гре́шнии не и́мамы ины́я по́мощи, ра́зве Тебе́ и от Тебе́ ро́ждшагося Христа́ Бо́га на́шего. Ты́ еси́ засту́пница и предста́тельница на́ша. Ты́ еси́ оби́димых защище́ние, скорбя́щим ра́дование, си́рым прибе́жище, вдо́вам храни́тельница, де́вам сла́ва, пла́чущим весе́лие, больны́м посеще́ние, немощны́м исцеле́ние, гре́шным спасе́ние, Сего́ ра́ди, о Богома́ти, к Тебе́ прибега́ем, и на Тво́й Пречи́стый о́браз с Предве́чным на руку́ Твое́ю держи́мым Младе́нцем, Го́сподем на́шим Иису́сом Христо́м взира́юще, умиле́нное пе́ние Тебе́ прино́сим и вопие́м: поми́луй на́с, Ма́ти Бо́жия, и проше́ние на́ше испо́лни, вся́ бо су́ть возмо́жна хода́тайству Твоему́: я́ко Тебе́ сла́ва подоба́ет ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.